نوشته شده توسط : سروش

نظرات ديگران [ نظر]

1- آیا اهداف انقلاب اسلامی تعییر کرده است؟

2- آیا دشمنان انقلااب وایران تغییر ماهیت داده اند؟

3- آیا بعضی از همران دیروز انقلاب دچار استحاله فکری شده اند؟

محسن سازگارا کیست؟
در اینجا ما به دنبال نشان دادن مختصات فکری او به عنوان کسانی هستیم که از سال های اول پیروزی انقلاب در بخش هایی از نظام حضور داشته و سپس طی چند مقطع، تمایلات و وابستگی های واقعی خود را ابراز نموده و سرانجام آشکارا در خدمت دشمنان ایران درآمده است. در واقع، در این نوشتار مبدأ و روند انحراف و نتایج این روند مورد توجه قرار می گیرد تا آشکار گردد که چنین افرادی در اثر تحولات محیطی استحاله پیدا کرده و به اردوگاه دشمن پیوسته اند.
.

به گزارش خبرنگار "تابناک"، این گزارش طولانی و جالب از تولد و آغاز زندگی محسن سازگارا، آغاز و به حال حاضر و مواضع و اظهارات اخیر وی ختم می شود.

این گزارش، از زمان تولد تا حضور او در نوفل لوشاتو میپردازد

از منظر دشمن شناسی، این گروه از افراد را باید جزو دشمنان داخلی به شمار آورد که خطر آنها به دلیل نفاقشان بسی بیشتر از دشمن خارجی است.
  سازگارا کیست؟

محمدحسن (محسن) سازگارا، فرزند محمدعلی، در سال 1333 در خانواده ای نسبتاً مرفه در تهران متولد شد و پس از پایان تحصیلات متوسطه وارد دانشگاه صنعتی آریامهر (شریف کنونی) گردید که احتمالاً در سال 1351 بوده است؛ یعنی زمانی که فعالیت گروه های مختلف مارکسیستی و التقاطی شدت پیدا کرده و گروه های اسلامی نیز فعالیت خود را برای آگاه کردن قشرهای مختلف وسعت داده بودند تا از یک سو اصالت مبارزة صحیح مبتنی بر آموزه های دینی حفظ شده و توسعه یابد و هم ماهیت خطرناک گروه های چپ و التقاطی در به انحراف کشانیدن نهضت اسلامی برای جوانانی که در سطوح مختلف جامعه علیه رژیم شاه فعالیت می کردند آشکار گردد.

در چنان فضایی، سازگارا پس از مدتی از ادامة تحصیل در این دانشگاه معتبر ایرانی منصرف شد و به آمریکا رفت تا در دانشگاه شیکاگو در رشتة فیزیک تحصیل کند. در آن جا به فعالیت های سیاسی روی آورد و بنا به گفتة برخی، به عضویت نهضت آزادی در آمده و عضو انجمن اسلامی دانشجویان در آمریکا و کانادا شد: «من خودم قبل از انقلاب هم مبارز خارج از کشور بودم. وقتی برای ادامه تحصیل به خارج رفتم از فعالین جنبش دانشجویی خارج کشور هم بودم» (شنود اشباح، ص 601). به نظر نمی رسد وی در داخل کشور در قبل از انقلاب فعالیت سیاسی خاصی داشته و یا عضو تشکلی بوده و خروج وی از کشور در آن زمان هم نمی توانسته انگیزة سیاسی داشته باشد.

 از دانشگاه شریف تا نوفل لوشاتو

چنان که اشاره شد سازگارا با ترک تحصیل در اواسط دهة پنجاه شمسی به آمریکا رفت تا در دانشگاه شیکاگو تحصیل نماید. در آن جا بود که عضو نهضت آزادی و نیز عضو انجمن اسلامی دانشجویان شده و سرانجام در زمستان سال 57 و در آستانة تحولات منجر به سقوط رژیم پهلوی، به واسطه و توصیة ابراهیم یزدی، که خود ارتباطات گسترده ای را با سیاستمداران غربی به هم زده بود، برای انجام «امور خبرنگاری و ترجمة متون» به نوفل لوشاتو اعزام گردید و ظاهراً به همین دلیل تحصیلاتش در آمریکا نیز ناتمام ماند.

دربارة سازگارا این سؤال مطرح است که اگر برای ادامة تحصیل دانشگاه آریامهر را رها کرده و به آمریکا رفت، چرا تحصیلش در آن جا را نیمه تمام گذاشت و به نوفل لوشاتو آمد؛ در حالی که «تصور بر این بود که مبارزه تا درازمدت ادامه خواهد یافت»؟ آیا او به قصد مبارزه با رژیم شاه از ایران رفته بود؟ مگر قبل از آن در داخل ایران چه مبارزه ای با رژیم شاه انجام داده بود؟

رفتن او به آمریکا، رها کردن تحصیل و آمدن به نوفل لوشاتو به توصیه و حمایت نهضت آزادی و ورودش به ایران در زمرة همراهان امام (ره)، در کل، یک روند بسیار مشکوک و احتمالاً برنامه ریزی شده برای مقاصد خاصی بوده است. چنان که در مورد قطب زاده چنین بود. در دهة هفتاد شمسی یکی از مقامات اطلاعاتی آمریکا گفته بود «ما در ایران نیروهایی (یعنی جاسوس-هایی) را داریم که در دهة چهارم زندگی (حدود چهل سالگی) هستند». بررسی رویدادهای سه دهة انقلاب و توجه به عملکرد و رفتار افراد می تواند نشان دهد که جاسوسانی از این دست چه کسانی بوده و چگونه عمل کرده اند. از جمله برنامه های آنها قطعاً تشکیل حلقه هایی از افراد مستعد برای ضربه زدن به نظام بوده است.

این حلقه ها با شناسایی مبانی نظام، حمله و هجمه به این مبانی را به طرق مختلف برنامه ریزی می کردند. مهمترین این مبانی، بازگشت به اسلام ناب و نیز نظریة ولایت فقیه بوده که در طول حیات نظام جمهوری اسلامی بیشترین هجمه و حمله به آنها صورت گرفته است. سازگارا در گفتگویی با صدای آمریکا انقلاب اسلامی را یک «تراژدی» توصیف می کند و ضمن آنکه نقش بی بدیل حضرت امام خمینی (ره) را در برپایی و رهبری انقلاب بسیار تقلیل می دهد می گوید:

"به نظر من آنچه در انقلاب 1357 رخ داد یک تراژدی بود. حرکات آقای احمدی نژاد بازگشت به شعارهای اول انقلاب را در دستور کار خود قرار داده که مدت‌هاست آن نظریه‌های انقلابی شکست خورده است. این جریان فاقد یک نظریة مدون و هدفمند است. اگر انقلاب محصول یک نسل انقلابی بود و کادرها و مدیران آن توانستند یک انقلاب را با قدرت به پیروزی برسانند،
حتی بسیاری از آنها تجربة شکست خوردن در یک جنگ را هم ندارند بلکه مهمترین افتخار آنها زنجیرکشی و چماق‌زنی بر سر زنان و دانشجویان و کارگران و اقشار دیگر مردم در طول یک دهة گذشته است. معمولاً در انقلاب‌ها وقتی شکست می‌خورند و از اصلاح هم ناتوان می‌شوند، گروهی از رهبران فکر می‌کنند نظریه‌ها و سیاست‌ها بد یا غلط اجرا شده است. لذا می‌کوشند با آدم‌های جدید آن سیاست‌ها را دوباره تجربه کنند. حال آنکه اشکال از نظریة انقلاب است نه آدم‌ها. ...وقتی انقلاب‌ها در اصلاح خود شکست می‌خورند، چاره‌ای ندارند جز اینکه تن به تحولات جدید بدهند. امروز چه بپذیرند چه نپذیرند، ما وارد جمهوری چهارم شده‌ایم. یعنی تحولات درون جامعه‌ی ایران و خود انقلاب این مرحله جدید را به وجود آورده است. این جمهوری دیگر از جنس جمهوری اسلامی نیست."

در این تحلیل کینه ورزی شخصی وی نسبت به مسئولین نظام کاملاً مشهود است و از آن گذشته، روشن است که او اساساً به اسلام هم به عنوان یک دین کامل نمی نگرد زیرا مطابق تحلیل فوق، اگر بر فرض در جامعه ای که قرار است بر اساس اسلام اداره شود، اجرای قوانین اسلام موفق نباشد، مشکل از نظریة اسلام است و نه کارگزاران و مجریان. این در واقع ماهیت روشنفکری دینی است. تحلیل سازگارا مبتنی بر همان آموخته های وی از سروش و همفکران اوست که دین را در حد یک نظریة انسان ساخته تلقی کرده و قائل به تبدیل و تأویل آن هستند. طی چنین تبدیل و تأویلی، چیزی به نام اسلام اصیل وجود نخواهد داشت و هر کس در هر زمانی می تواند آن را مناسب با منویات خود تغییر دهد.

نوشته شده توسط : سروش

نظرات ديگران [ نظر]

سلام دوستان

دراین قسمت توجه دوستان عزیز را به چند سئوال جلب می کنم
1 – آیا اهداف انقلاب اسلامی تغییر کرده است؟  عمده ترین شعار مردم و خواست امام ) بوده است.  (استقلال ، آزادی ،جمهوری اسلامی )
2- آیا ماهیت دشمنان انقلاب اسلامی تغییر کرده است و دیگر امریکا و متحدان اروپایی او چشم طمع به این مملکت را ندارند؟ البته طی سی سال گذشته و خصوصا دراین چند ماه بعد از انتخابات اوج دخالت و دشمنی غریبان را همه شاهد بودیم.
3 – آیا بعضی از یاران اولیه انقلاب دچار استحاله فکری و فرهنگی شده و مسیر خود را انقلاب و امام و مردم جدا کرده اند؟ احتمال استحاله فکری و تغییر اشخاص وجود دارد. علت هم می توانند رفاه زدگی، زندگی اشرافی و غرق شدن در لذت دنیا و بی خبری از توده های مردم ،دست کم گرفتن دشمن، فریب خوردن از دشمن، جابجا کردن عمدی یا سهوی دوست و دشمن، سست شدن اعتقاد مبارزه با ظلم و استکبار، تحت تاثیر فرهنگ غرب قرارگرفتن، یا احتمالا آگاهانه در خدمت دشمن درآمدن و.. باشد
داوری با شما دوست عزیز
پیام‌رجوی به سران‌فتنه:میلیشیا در اختیار شماست
پیام مسعود رجوی سرکرده منافقین به برخی از عناصر داخلی و ضد انقلاب و برخی سران فتنه انتقال داده شده است.
یک منبع آگاه در گفتگو با جوان، ضمن بیان مطلب فوق گفت:مسعود رجوی سرکرده گروهک تروریستی منافقین پیامی را به داخل انتقال داده که مبنی بر این است که «کوتاه نیائید،به حرکت خود ادامه دهید،میلیشیای مجاهدین در اختیار شماست».
وی همچنین تصریح کرد،رجوی معتقد است با ادامه ترورهای خاکستری و برخی اغتشاشات دیگر می توان طرح لبنانیزه کردن ایران را پیاده کرد

اعلام آمادگی یک گروهک دیگر برای حمایت از فرقه موسوی
دبیرکل گروهک تروریستی دموکرات کردستان ضمن اعلام حمایت از جریان فتنه موسوم به سبز، آمادگی این گروهک ضد انقلاب را برای حمایت از این جریان اعلام کرده است.
به گزارش فارس، مصطفی هجری در شبکه ماهواره‌ای "تیشک تی‌وی " با اعلام این مطلب تصریح کرده که گروه موسوم به سبز، اپوزیسیون راستین جمهوری اسلامی ایران است.
وی افزود: گروه سبز متشکل از همه مخالفان حکومت دینی است که نیازمند حمایت جدی همه گروه‌های سیاسی مخالف جمهوری اسلامی است.
دبیرکل گروهک تروریستی دموکرات کردستان همچنین از موسوی و خاتمی به عنوان رهبران اصلی این اپوزیسیون نام برده است.

حامی موسوی امام زمان (عج) را هم انکار کرد!
گنجی که پیش از پناهنده شدن، از به موزه تاریخ سپردن افکار امام خمینی(ره) سخن گفته بود، در گفت وگو با شبکه بی بی سی فارسی، اندیشه مهدویت را برگرفته از مسیحیت خواند و مدعی شد که هیچ دلیلی مبنی بر وجود امام زمان(عج) وجود ندارد.
اکبر گنجی، یکی از حامیان خارج نشین میرحسین موسوی، که اخیرا به همراه محسن کدیور، عطاء الله مهاجرانی، عبدالکریم سروش و عبدالعلی بازرگان بیانیه مشترکی را در حمایت از آقای موسوی منتشر کرده است، بار دیگر منکر یکی از پایه های اساسی شیعیان، یعنی "مهدویت" شد.
گنجی که پیش از پناهنده شدن، از به موزه تاریخ سپردن افکار امام خمینی(ره) سخن گفته بود، در گفت وگو با شبکه بی بی سی فارسی بخش دیگری از این مصاحبه مدعی شد که ائمه شیعه  نه معصوم و نه واسطه فیضند، بلکه تنها، آدم هایی عالم و دانشمند بوده اند!.
این حامی آقای موسوی پیش از این هم، ضمن ادعای اینکه "اثبات اینکه قرآن، سخن خدا است، ناممکن است "، گفته است که "قرآن، متنی است که بعدها به‌وسیله‌ی مسلمان‌ها، از ترکیب چند گفتمان مختلف، ساخته شده است."
این اظهارات گنجی در حالی مطرح شده است که عطاء الله مهاجرانی چند روز پیش در مصاحبه ای تاکید کرد، فاصله میان این 5 نفر(گنجی ، مهاجرانی ، سروش ، کدیور و بازرگان) با میرحسین موسوی، فاصله میان ابوذر و علی(ع) است!
محسن کدیور هم مدعی شده است که "عصمت در میان آدمیان منحصر به شخص پیامبر است " و ائمه فاقد عصمتند.
عبدالعلی بازرگان، دیگر حامی آقای موسوی نیز، دارای گرایش های شبه وهابی است. او مواضع خود را پس از یک سلسله بحث در اوایل دهه 70 به صراحت اعلام کرد.
گفتنی است که "این پنج نفر" خود را "اتاق فکر فرقه سبز" و همراهان میرحسین موسوی دانسته اند

. حمایت صریح گروهک تروریستی "پژاک" از سران اصلاحات 
مواضع و اقدامات اخیر سران جریان اصلاحات در حمایت از اغتشاشگران، "گروهک تروریستی پژاک" را بار دیگر به اعلام حمایت از آنان واداشت.
عبدالرحمان حاجی احمدی، سرکرده گروهک تروریستی حیات آزاد کردستان معروف به "پژاک"، تاکید کرد که "پژاک از میر حسین موسوی، مهدی کروبی و محمد خاتمی به طور جدی حمایت می کند‏.‏ "
او این مطلب را در برنامه زنده شبکه ماهواره ای "نوروز تی وی" و در پاسخ به یک پرسش تلفنی اعلام کرد.
او حتی گفت که "این حمایت ها هم می تواند نظامی باشد و هم سیاسی."
اعلام حمایت گروهک تروریستی پژاک از آقایان موسوی، کروبی و خاتمی در حالی است که در جریان آشوب های پس از انتخابات، مواضع و بیانیه های تند سران جریان اصلاحات، کشورها، افراد و گروه هایی چون، آمریکا، اسرائیل، انگلیس، منافقین، سلطنت طلبان، گروهک ریگی، رضا ربع پهلوی و بخشی از بهائیان را به حمایت از خود واداشت.
*حمایت آمریکا از پژاک
گروهک پژاک که چندی پیش از طریق تلویزیون ماهواره‌ای اش به ناتوانی و احتمال انحلال خود اعتراف کرده است، شاخه‌ای از گروه تروریستی "پ.ک.ک" (حزب کارگران کرد ترکیه) است که با هدف اخلال در نظم و امنیت کشور، مقاصد تجزیه‌طلبانه و تروریستی در مناطق مرزی ایران فعالیت می‌کنند.
در حالی که این گروه و شاخه نظامی آن (پژاک) از سوی ایران و چندین کشور دیگر در شمار گروه‌های تروریستی قرار دارد اما بنا به گزارش‌های منابع مختلف، این گروه‌ها مذاکرات مستقیم و غیرمستقیمی با مسؤولان آمریکایی داشته‌ و تحت حمایت دولت آمریکا و اسرائیل قرار دارند.

سیمور هرش، خبرنگار مجله نیویورکر نیز چندی پیش گزارش داد که گروه پژاک هم از ایالات متحده و هم از اسرائیل کمک دریافت می‌کند

، نخستین انتخاب اپوزوسیون و آقازاده‌ها
انگلیس در شرایطی محل رفت و آمدهای بسیاری از سیاسیون و آقازاده ها واقع شده که این کشور، اصلی ترین حامی اروپایی آشوب های پس از انتخابات بوده است و مقامات لندن بارها از اغتشاشگران و سران آنان حمایت کرده اند.
رفت و آمدهای برخی شخصیت های سیاسی و آقازاده ها به این کشور اروپایی و موضع گیری های آنان در لندن، همچنان خبر ساز است.
آخرین رویداد به افشاگری محمدعلی رامین، معاون مطبوعاتی وزیر فرهنگ‌و ارشاد اسلامی درباره حضور مجتبی واحدی در لندن و ارتباط مستمر او با بی‌بی‌سی انگلیس، صدای آمریکا و دیگر رسانه‌های صهیونیستی مربوط می شود که در نتیجه آن، واحدی ترجیح داد در لندن بماند و در عوض از سردبیری روزنامه اصلاح طلب "آفتاب یزد" استعفا کند.
سردبیر مستعفی آفتاب‌یزد، علت حضور خود در لندن را ادامه تحصیل عنوان کرده بود، در حالی که بعدا گفته شد که همسر دومش او را مجبور به ترک ایران کرده و واحدی هم به دلیل مسائل سیاسی اقامت خود را در انگلیس به درازا کشانده است.

* دیگر میهمانان انگلیس
عطاء الله مهاجرانی، وزیر ارشاد و سخنگوی دولت اول سید محمد خاتمی نیز، هفته های پرمشغله ای را در لندن می گذراند.
مهاجرانی تاکنون در مصاحبه های حضوری مختلفی که با بی‌بی‌سی داشته، مواضع مختلفی را علیه انقلاب اسلامی اتخاذ کرده است..
*نقش پررنگ آقازاده ها
البته آنچنان که فعالان سیاسی می گویند، سهم "آقازاده ها" در پروازهایی که فرودگاه امام خمینی(ره) را به مقصد انگلیس ترک می کنند، بسیار بیشتر از دیگر علاقمندان به لندن است چنانچه محمد کریم عابدی، نماینده مردم فردوس و عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی در مجلس اخیرا خبر داد که "حدود 286 نفر از آقازاده‌ها و فرزندان مسئولین" در لندن تحصیل می‌کنند.
در این میان، سفر برخی دیگر از آقازاده ها به انگلیس، "ماموریت های کاری" اعلام شده است.
مهدی هاشمی رفسنجانی، فرزند رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، که پس از چهارمین جلسه رسیدگی به پرونده آشوب های پس از انتخابات، تهران را به مقصد لندن ترک کرد، به همین عنوان از کشور خارج شد.
*چرا انگلیس؟
اما انگلیس در شرایطی محل رفت و آمدهای بسیاری از سیاسیون و آقازاده ها واقع شده که این کشور، اصلی ترین حامی اروپایی آشوب های پس از انتخابات بوده است و مقامات لندن بارها از اغتشاشگران و سران آنان حمایت کرده اند
با این حال هنوز اپوزوسیون و آقازاده ها توضیح دقیقی نداده اند که چرا انتخاب اول آنان برای سکونت در خارج از ایران، کشور انگلیس است.

نوشته شده توسط : سروش

نظرات ديگران [ نظر]

سلام دوستان . 3
دراین قسمت توجه دوستان عزیز را به چند سئوال جلب می کنم
1 – آیا اهداف انقلاب اسلامی تغییر کرده است؟  عمده ترین شعار مردم و خواست امام ) بوده است.  (استقلال ، آزادی ،جمهوری اسلامی )
2- آیا ماهیت دشمنان انقلاب اسلامی تغییر کرده است و دیگر امریکا و متحدان اروپایی او چشم طمع به این مملکت را ندارند؟ البته طی سی سال گذشته و خصوصا دراین چند ماه بعد از انتخابات اوج دخالت و دشمنی غریبان را همه شاهد بودیم.
3 – آیا بعضی از یاران اولیه انقلاب دچار استحاله فکری و فرهنگی شده و مسیر خود را انقلاب و امام و مردم جدا کرده اند؟ احتمال استحاله فکری و تغییر اشخاص وجود دارد. علت هم می توانند رفاه زدگی، زندگی اشرافی و غرق شدن در لذت دنیا و بی خبری از توده های مردم ،دست کم گرفتن دشمن، فریب خوردن از دشمن، جابجا کردن عمدی یا سهوی دوست و دشمن، سست شدن اعتقاد مبارزه با ظلم و استکبار، تحت تاثیر فرهنگ غرب قرارگرفتن، یا احتمالا آگاهانه در خدمت دشمن درآمدن و.. باشد
داوری با شما دوست عزیز
پیام‌رجوی به سران‌فتنه:میلیشیا در اختیار شماست
پیام مسعود رجوی سرکرده منافقین به برخی از عناصر داخلی و ضد انقلاب و برخی سران فتنه انتقال داده شده است.
یک منبع آگاه در گفتگو با جوان، ضمن بیان مطلب فوق گفت:مسعود رجوی سرکرده گروهک تروریستی منافقین پیامی را به داخل انتقال داده که مبنی بر این است که «کوتاه نیائید،به حرکت خود ادامه دهید،میلیشیای مجاهدین در اختیار شماست».
وی همچنین تصریح کرد،رجوی معتقد است با ادامه ترورهای خاکستری و برخی اغتشاشات دیگر می توان طرح لبنانیزه کردن ایران را پیاده کرد

اعلام آمادگی یک گروهک دیگر برای حمایت از فرقه موسوی
دبیرکل گروهک تروریستی دموکرات کردستان ضمن اعلام حمایت از جریان فتنه موسوم به سبز، آمادگی این گروهک ضد انقلاب را برای حمایت از این جریان اعلام کرده است.
به گزارش فارس، مصطفی هجری در شبکه ماهواره‌ای "تیشک تی‌وی " با اعلام این مطلب تصریح کرده که گروه موسوم به سبز، اپوزیسیون راستین جمهوری اسلامی ایران است.
وی افزود: گروه سبز متشکل از همه مخالفان حکومت دینی است که نیازمند حمایت جدی همه گروه‌های سیاسی مخالف جمهوری اسلامی است.
دبیرکل گروهک تروریستی دموکرات کردستان همچنین از موسوی و خاتمی به عنوان رهبران اصلی این اپوزیسیون نام برده است.

حامی موسوی امام زمان (عج) را هم انکار کرد!
گنجی که پیش از پناهنده شدن، از به موزه تاریخ سپردن افکار امام خمینی(ره) سخن گفته بود، در گفت وگو با شبکه بی بی سی فارسی، اندیشه مهدویت را برگرفته از مسیحیت خواند و مدعی شد که هیچ دلیلی مبنی بر وجود امام زمان(عج) وجود ندارد.
اکبر گنجی، یکی از حامیان خارج نشین میرحسین موسوی، که اخیرا به همراه محسن کدیور، عطاء الله مهاجرانی، عبدالکریم سروش و عبدالعلی بازرگان بیانیه مشترکی را در حمایت از آقای موسوی منتشر کرده است، بار دیگر منکر یکی از پایه های اساسی شیعیان، یعنی "مهدویت" شد.
گنجی که پیش از پناهنده شدن، از به موزه تاریخ سپردن افکار امام خمینی(ره) سخن گفته بود، در گفت وگو با شبکه بی بی سی فارسی بخش دیگری از این مصاحبه مدعی شد که ائمه شیعه  نه معصوم و نه واسطه فیضند، بلکه تنها، آدم هایی عالم و دانشمند بوده اند!.
این حامی آقای موسوی پیش از این هم، ضمن ادعای اینکه "اثبات اینکه قرآن، سخن خدا است، ناممکن است "، گفته است که "قرآن، متنی است که بعدها به‌وسیله‌ی مسلمان‌ها، از ترکیب چند گفتمان مختلف، ساخته شده است."
این اظهارات گنجی در حالی مطرح شده است که عطاء الله مهاجرانی چند روز پیش در مصاحبه ای تاکید کرد، فاصله میان این 5 نفر(گنجی ، مهاجرانی ، سروش ، کدیور و بازرگان) با میرحسین موسوی، فاصله میان ابوذر و علی(ع) است!
محسن کدیور هم مدعی شده است که "عصمت در میان آدمیان منحصر به شخص پیامبر است " و ائمه فاقد عصمتند.
عبدالعلی بازرگان، دیگر حامی آقای موسوی نیز، دارای گرایش های شبه وهابی است. او مواضع خود را پس از یک سلسله بحث در اوایل دهه 70 به صراحت اعلام کرد.
گفتنی است که "این پنج نفر" خود را "اتاق فکر فرقه سبز" و همراهان میرحسین موسوی دانسته اند

. حمایت صریح گروهک تروریستی "پژاک" از سران اصلاحات 
مواضع و اقدامات اخیر سران جریان اصلاحات در حمایت از اغتشاشگران، "گروهک تروریستی پژاک" را بار دیگر به اعلام حمایت از آنان واداشت.
عبدالرحمان حاجی احمدی، سرکرده گروهک تروریستی حیات آزاد کردستان معروف به "پژاک"، تاکید کرد که "پژاک از میر حسین موسوی، مهدی کروبی و محمد خاتمی به طور جدی حمایت می کند‏.‏ "
او این مطلب را در برنامه زنده شبکه ماهواره ای "نوروز تی وی" و در پاسخ به یک پرسش تلفنی اعلام کرد.
او حتی گفت که "این حمایت ها هم می تواند نظامی باشد و هم سیاسی."
اعلام حمایت گروهک تروریستی پژاک از آقایان موسوی، کروبی و خاتمی در حالی است که در جریان آشوب های پس از انتخابات، مواضع و بیانیه های تند سران جریان اصلاحات، کشورها، افراد و گروه هایی چون، آمریکا، اسرائیل، انگلیس، منافقین، سلطنت طلبان، گروهک ریگی، رضا ربع پهلوی و بخشی از بهائیان را به حمایت از خود واداشت.
*حمایت آمریکا از پژاک
گروهک پژاک که چندی پیش از طریق تلویزیون ماهواره‌ای اش به ناتوانی و احتمال انحلال خود اعتراف کرده است، شاخه‌ای از گروه تروریستی "پ.ک.ک" (حزب کارگران کرد ترکیه) است که با هدف اخلال در نظم و امنیت کشور، مقاصد تجزیه‌طلبانه و تروریستی در مناطق مرزی ایران فعالیت می‌کنند.
در حالی که این گروه و شاخه نظامی آن (پژاک) از سوی ایران و چندین کشور دیگر در شمار گروه‌های تروریستی قرار دارد اما بنا به گزارش‌های منابع مختلف، این گروه‌ها مذاکرات مستقیم و غیرمستقیمی با مسؤولان آمریکایی داشته‌ و تحت حمایت دولت آمریکا و اسرائیل قرار دارند.

سیمور هرش، خبرنگار مجله نیویورکر نیز چندی پیش گزارش داد که گروه پژاک هم از ایالات متحده و هم از اسرائیل کمک دریافت می‌کند
قسمت 3.

، نخستین انتخاب اپوزوسیون و آقازاده‌ها
انگلیس در شرایطی محل رفت و آمدهای بسیاری از سیاسیون و آقازاده ها واقع شده که این کشور، اصلی ترین حامی اروپایی آشوب های پس از انتخابات بوده است و مقامات لندن بارها از اغتشاشگران و سران آنان حمایت کرده اند.
رفت و آمدهای برخی شخصیت های سیاسی و آقازاده ها به این کشور اروپایی و موضع گیری های آنان در لندن، همچنان خبر ساز است.
آخرین رویداد به افشاگری محمدعلی رامین، معاون مطبوعاتی وزیر فرهنگ‌و ارشاد اسلامی درباره حضور مجتبی واحدی در لندن و ارتباط مستمر او با بی‌بی‌سی انگلیس، صدای آمریکا و دیگر رسانه‌های صهیونیستی مربوط می شود که در نتیجه آن، واحدی ترجیح داد در لندن بماند و در عوض از سردبیری روزنامه اصلاح طلب "آفتاب یزد" استعفا کند.
سردبیر مستعفی آفتاب‌یزد، علت حضور خود در لندن را ادامه تحصیل عنوان کرده بود، در حالی که بعدا گفته شد که همسر دومش او را مجبور به ترک ایران کرده و واحدی هم به دلیل مسائل سیاسی اقامت خود را در انگلیس به درازا کشانده است.

* دیگر میهمانان انگلیس
عطاء الله مهاجرانی، وزیر ارشاد و سخنگوی دولت اول سید محمد خاتمی نیز، هفته های پرمشغله ای را در لندن می گذراند.
مهاجرانی تاکنون در مصاحبه های حضوری مختلفی که با بی‌بی‌سی داشته، مواضع مختلفی را علیه انقلاب اسلامی اتخاذ کرده است..
*نقش پررنگ آقازاده ها
البته آنچنان که فعالان سیاسی می گویند، سهم "آقازاده ها" در پروازهایی که فرودگاه امام خمینی(ره) را به مقصد انگلیس ترک می کنند، بسیار بیشتر از دیگر علاقمندان به لندن است چنانچه محمد کریم عابدی، نماینده مردم فردوس و عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی در مجلس اخیرا خبر داد که "حدود 286 نفر از آقازاده‌ها و فرزندان مسئولین" در لندن تحصیل می‌کنند.
در این میان، سفر برخی دیگر از آقازاده ها به انگلیس، "ماموریت های کاری" اعلام شده است.
مهدی هاشمی رفسنجانی، فرزند رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، که پس از چهارمین جلسه رسیدگی به پرونده آشوب های پس از انتخابات، تهران را به مقصد لندن ترک کرد، به همین عنوان از کشور خارج شد.
*چرا انگلیس؟
اما انگلیس در شرایطی محل رفت و آمدهای بسیاری از سیاسیون و آقازاده ها واقع شده که این کشور، اصلی ترین حامی اروپایی آشوب های پس از انتخابات بوده است و مقامات لندن بارها از اغتشاشگران و سران آنان حمایت کرده اند
با این حال هنوز اپوزوسیون و آقازاده ها توضیح دقیقی نداده اند که چرا انتخاب اول آنان برای سکونت در خارج از ایران، کشور انگلیس است.

نوشته شده توسط : سروش

نظرات ديگران [ نظر]

سلام دوستان.

این روزها بازار بیانیه و نامه در اردوگاه عمربن سعد ویزید بسیار داغ است.

اگر فرصت شد بیانیه های سران فتنه داخلی و حامیان انگلیسی و امریکای و مشترکات این بیانیه ها را بررسی خواهیم کرد.

اما اکنون به طرح زیر توجه فرمائید . به نظر تاکتیک فتنه سبز از این قرار است.

مرحله اول: صدور بیانیه وایراد سخنرانی تحریک آمیز

مرحله دوم : انجام یک متینک آرام به منظور بررسی و ارزیابی شرایط

مرحله سوم: شورش - اغتشاش- توهین به همه ارزشها

مرحله چهارم :. سکوت مقطعی به منظور بررسی پیامدها احتمالی و تدارک برنامه ها آینده

نمونه اول،زمان انتخابات

صدوربیانیه بدون سلام و عتاب آمیز هاشمی رفسجانی به رهبر معظم انقلاب قبل از انتخابات وتهدید به شورش،درصورت برآورده نشدن نظر وی. همچنین صدوربیانیه موسوی دو سه روز بعد مبنی بر نپذیرفتن نتیجه انتخابات.

مرحله دوم : برگزاری راهپیمایی و قدرت نمایی و دادن شعارهای تحریک آمیز

مرحله سوم: اغتشاش-آشوب

مرحله چهارم سکوت بمنظور بررسی پیامدو برنامه ریزی برای مراحل بعد

نمونه دوم بمناسبت روز دانشجو.

 مرحله اول

 سخنرانی تحریک  آمیز ها شمی رفسنجانی درجمع اجمن اسلامی دانشجویان درمحل تشخیص مصلحت و بندنبال آن صد ور بیانیه های پی درپی موسوی و حامیان داخلی و خارجی آن.

مرحله دوم . تجمع عده قلیلی در بعضی از دانشکاه ها و دادن شعارهای نسبتا تند.

مرحله سوم. اغتشاش و شورش و بدنبال آن سردادن شعارهای ضد نظام و پاره کردن تمثال مبارک حضرت امام خمینی.

مرحله چهارم . سکوت و بررسی مجدد اوضاع.                                   

نمونه سوم.  تاسو عا و عاشورا

مرحله اول:سخنرانی تند و بسیار تحریک آمیز هاشمی رفسنجانی در مشهد مقدس و متعاقب آن صدور بیانیه های موسوی و دیگر سران فتنه. همچنین سخنرانی خاتمی در حسینه جمران.

مرحله دوم .

تجمع عده ای قلیل در روز تاسوعا در بعضی از مناطق تهران

مرحله سوم.

فجایع نفرت آمیز روز عاشورا - ( به آتش کشیدن شدن قرآن و بیرق های امام حسین(ع) - حمله به عزادداران روزعاشورا- حمله به اماکن عمومی و تخریب امول بیت المال- اجرای طرح کشته سازی جهت تحریک افکار عمومی و مظلوم نمایی

مرحله چهارم سکوت  و بررسی عواقب احتمالی و برنامه ریزی جهت حرکت های بعدی.

و هم اکنون در آخرین زمانهای دوران سکوت و شروع مرحله جدید صدور بیانیه و احتمالا سخرانی های تحریک آمیز طی روزهای آینده خواهیم بود .

البته اگر عکس العمل بسیار ملایم و توام با مدارای نظام با سران فتنه نبود و برخورد جدی با آنها صورت می گرفت.و اگر آنها را مجبور به اثبات ادعاهای واهی تقلب می کردند، ودرصورت عدم اثبات مجازات می شدند، شاید این گونه نمی شد. و صد البته چهره و نیت شوم و پلید سران فتنه سبز نیز چنین برای مردم شریف ایران آشکار نمی گشت.

نوشته شده توسط : سروش

نظرات ديگران [ نظر]

سلام دوستان

فائزه هاشمی کیست؟

ما بریتانیایی‌ها جز با فتنه‌انگیزی و ایجاد نزاع در تمام دنیا نمی‌توانیم زندگی آسوده و مرفهی داشته باشیم ( جاسوس انگلیس مسترهمفر)

جاسوس موساد: فائزه هاشمی اسطوره زنان ایران است علیرضا نوری زاده ضدانقلاب فراری گفت: نقش فائزه هاشمی در جریان سبز قابل ستایش است ،‌زیرا وی امروز اسطوره زنان ایران شده است

فائزه هاشمی رفسنجانی متولد 1341 دومین دختر علی اکبر هاشمی رفسنجانی است. از بین دختران هاشمی، فائزه تنها دختری است که وارد سیاست شد و نماینده‌ دوم تهران در مجلس پنجم بود. شرکت او در انتخابات مجلس ششم با شکست سختی همراه بود که به طورموقت باعث کناره‌گیری او از سیاست شد

او در سال ???? شمسی اولین روزنامه? مربوط به زنان یعنی روزنامه زن را منتشر کرد و مدیر مسئول آن بود.]

تحرکات فائزه هاشمی پس از انتخابات ریاست جمهوری و حضور پررنگ او پس از انتخابات، ریشه در نحوه ورود و تحرکاتش در همین انتخابات دارد چرا که او پس از سال‌ها سکوت این بار با تمام توان و انرژی و تمام قد برای حمایت از موسوی به میدان آمده بود. وی بعد از آن که در انتخابات مجلس ششم از سوی یاران امروزش و به دلیل گره خوردن نامش با اکبر هاشمی رفسنجانی از پارلمان رانده شد. او در اولین مصاحبه‌ای که بعد از سال‌ها با هفته‌نامه «شهروند امروز» انجام داد، اعلام کرد که «هنوز هم اهل جنگیدن» است و با چنین رویکردی بود که پرونده سیاسی خود را در انتخابات دهم باز کرد.

• بی‌اعتمادی به مردم

بی‌اعتمادی به مردم اولین اصلی بود که فائزه از آخرین شکست خود در مجلس ششم با خود آورد، وی می‌گوید: «وقتی مردم می‌روند به کسانی رأی می‌دهند که عوامفریبند و شعارهای توخالی می‌دهند، طبیعی است که من هم اعتمادم به آنها را از دست بدهم.» شاید همین بی‌اعتمادی به مردم بود که پذیرش نتیجه انتخابات دهم ریاست جمهوری را نیز برای او دشوار می‌نمود.

فائزه هاشمی از همان ابتدا با وجود مخالفت پیشینش با کاندیداتوری موسوی، به حمایت از او برخاست و پروژه «نه به احمدی نژاد» را در قالب فعالیت در ستاد موسوی در پیش گرفت. ساماندهی دختران فیروزه‌ای شاید نقطه عطف فعالیت‌های تبلیغاتی فائزه برای ستاد موسوی بود که ظهور و بروز بسیاری یافت. اوقبل از انتخابات، درچهارم اسفندماه سال 87 در مصاحبه با پایگاه اینترنتی الشروق الجزایر، خواستار اختیاری شدن حجاب در ایران شده و گفته بود: «به عقیده من حجاب همچنان که در کشورهای اسلامی معمول است، باید در ایران هم اختیاری باشد نه اجباری.»

او در عین حال در یک برنامه صبحگاهی شبکه دوم سیما گفت: «متأسفانه بعد از انقلاب ما یک سری رفتارها برای خانم‌ها ارزش شد، رنگ مشکی ارزش شد، چادر مشکی، مانتو مشکی، مقنعه مشکی، روسری مشکی و رنگ‌های تیره و مرده ارزش شد. این ارزش‌ها خوب نبود.».» .

فائزه هاشمی در دیدار با دختران فیروزه‌ای در اواخر اردیبهشت 88، آنها را تشویق به مبارزه کرد و گفت که سیاست‌های کنونی به دنبال خانه‌نشین کردن زنان است.

سفارش 200 هزار مانتوی سبز برای «دختران فیروزه‌ای» هزینه‌ای میلیاردی بر دست فائزه گذاشت.                                                                     

فائزه هاشمی رفسنجانی که در جمع دختران فیروزه‌ای و در حضور خاتمی و زهرا رهنورد نمی‌دانست پیروزی را چگونه فریاد بزند، دوران اصلاحات را تداوم دوران سازندگی دانسته و در توصیف دورانی کنونی گفت: «در شرایطی به سر می‌بریم که نکبت، خفت و خواری نصیب ملت ایران شده است.».»

روزهای منتهی به 22 خرداد این گونه سپری می‌شد و از آنجا که نتیجه انتخابات برای فائزه هاشمی و نزدیکانش قابل تصور بود و چنان که مادر فائزه (عفت)‌ در روز انتخابات وعده داده بود که عده ای از مردم در صورتی که موسوی رأی نیاورد،‌به خیابان‌ها می‌ریزند، چنین شد و فائزه به همراه دیگر نزدیکانش از همان ابتدا در شکل‌گیری و تداوم تجمع‌ها نقش‌آفرینی کرد. او روز سه‌شنبه یعنی چهار روز پس از انتخابات، در تجمعی روبه‌روی جام جم حرف‌هایی زد که دیگر نمی‌شد در پس آنها هیچ تفکر و استراتژی را تصور کرد. او مدعی شد که تمامی ناظران را هنگام شمارش و تجمع آرا بیرون کردند و صندوق‌ها از قبل پر از رأی به احمدی‌نژاد بود!.»

او به قدری عصبانی بود که هتاکی‌هایش از دایره رهبری و احمدی‌نژاد خارج شده و چشم انتقام به سوی خاتمی هم تیز کرد و گفت: «خاتمی اگر می‌موند، چکار می‌تونست بکنه؟ دوره قبل مگه چه کار کرد؟ من عامل اصلی همه این دیکتاتوری‌ها رو خاتمی می‌دونم و...» او در عین حال از مردم خواست به تجمعات و اعتراضات ادامه دهند!؟

نوشته شده توسط : سروش

نظرات ديگران [ نظر]

• تحریک معترضان

روز 30 خرداد، باز هم فائزه با شرکت در تجمع دیگری در خیابان آزادی، به تحریک معترضان به تداوم اغتشاشات پرداخت و به همین اتهام دستگیر شد..»

دستگیری فائزه به همراه چهارتن از اعضای خانواده هاشمی در روز شنبه 30 خرداد در تجمع غیرقانونی چندان طول نکشید.• بازداشت یکروزه

در جریان بازداشت یکروزه فائزه هاشمی، فشارها برای آزادی وی بسیار زیاد بود. تماس‌ها در نهایت، آزادی او را یکروزه رقم زد.

.

گرچه با توجه به این‌که فائزه 10 سالی را در سکوت سپری کرده بود، برخی گمان می‌کردند باز هم چنین کند، اما گویا این بار مشی خود را تغییر داده بود، بنابراین مدت کوتاهی پس از آزاد شدن طی مصاحبه‌هایی حرف‌های پیشین را ادامه داد. او در مصاحبه با یکی از سایت‌های حزب کارگزاران، ضمن تکرار ادعاهای قبلی‌اش درباره تقلب در انتخابات مدعی شد که جمهوریت از نظام رخت بربسته و تبدیل به حکومت اسلامی شده است. او در واکنش به برخورد با متهمان اغتشاشات اخیر مدعی شد که «برای افراد بی‌گناه پرونده‌سازی می‌کنند و برعکس پرونده‌دارها را به مقام و پست می‌رسانند.» او در مصاحبه خود «انقلاب مخملی» را نوعی فرافکنی خواند و گفت: «انقلاب مخملی در مفهوم عام آن می‌تواند به معنی اصلاح‌طلبی و بیان مسالمت‌آمیز ضرورت اصلاحات و تلاش برای انجام آن باشد که چیز بدی نیست.»

گرچه فائزه گفته بود که برای ساندویچ خوردن به خیابان رفته اما در همین مصاحبه اتهام خود را سازماندهی و حضور در تجمعات بیان می‌کند و برخورد با این تجمعات غیر‌قانونی را به حکومت نظامی رژیم سابق تشبیه می‌سازد؛ او در شرایطی که فضای کشور بعد از التهاب پس از انتخابات آرام شده بود چنین می‌گوید: «این‌طور فکر شود که اگر اعتراضات کمرنگ‌تر شده، اصل آن از بین رفته است. اصل اعتراضات را باید درست پاسخ داد وگرنه چون آتش زیر خاکستر خواهد شد. از تاریخ درس بگیریم که هر نظامی که در مقابل مردم خود ایستاد، چه سرنوشتی پیدا کرد، جالب اینجاست که ما زمانی که داریم مردم مسلمان خودمان را به خاک و خون می‌کشیم، برای کشته شدن خانم مصری در آلمان سوگواری می‌کنیم.»

• حمایت از مداخله‌گری‌های انگلیس

، فائزه اما در مصاحبه‌ای که پس از آزادی داشت، درباره اعترافات حسین رسام، تحلیلگر ارشد سفارت انگلیس که در اغتشاشات دستگیر شد، می‌گوید: «اعترافات کارمند سفارت انگلستان البته طبق آنچه که من شنیدم، چیزی نبود جز انجام وظیفه. هر سفارتی در هر کشور از اوضاع طرف مقابل گزارش تهیه می‌کند تا سیاست‌هایشان را بر مبنای شرایط واقعی هر کشوری بریزند. مگر سفارت ما در کشورهای خارجی این کار را نمی‌کنند؟»

فائزه در حالی ادعا می‌کند که سفارت‌های ما در کشورهای خارجی مشابه اقدامات سفارت انگلیس را انجام می‌دهند که تحلیلگر ارشد سفارت انگلیس در اعترافات خود در دومین جلسه رسیدگی به اتهامات اغتشاشگران پس از انتخابات گفته بود: «در طول 5 سال اخیر 130 مرتبط با سفارت انگلیس و طی یک سال اخیر 50 نفر دیگر را جذب کرده‌ام. شورای فرهنگی بریتانیا از طریق ایجاد بانک اطلاعاتی برای پذیرش دوره (آی.‌ای.‌ال.‌تی.‌اس) برگزاری دوره‌های مشترک با نهادهای دولتی و حکومتی، شناسایی و جذب نخبگان از طریق اعطای بورسیه و نیز جاسوسی علمی و صنعتی در دانشگاه‌ها اقدام به جمع‌آوری اطلاعات مورد نیاز می‌کرد. از حدود 4 ماه قبل از انتخابات جلسات مختلفی در این خصوص تشکیل شد و اطلاعات لازم از طریق مرتبطین و فعالان سیاسی بویژه اصلاح‌طلبان جمع‌آوری شده بود. دبیر اول سیاسی سفارت انگلیس در تهران به ستاد آقای موسوی رفته و با مسئولان تبلیغاتی و مشاورین وی نیز جلسه داشت. ارتباط من با ستاد انتخابات آقای موسوی از طریق آقای ماهر، مشاور میرحسین بود. تلاش این بود که این انتخابات نقطه عطفی برای اقدامات آینده باشد تا نظام مجبور به تغییر رفتار شده و یا کلیت آن تغییر کند.»

• تطهیر بی‌بی‌سی

فائزه در عین حال در مقام تطهیر تلویزیون بی‌بی‌سی از مداخله در امور داخلی ایران برآمده و می‌گوید: «این که حالا رسانه‌های خارجی یا خارجی‌ها در تأیید تحرکات مردمی چیزی بگویند، این نشانه وابستگی نیست..»

اما این پرده آخر حضور فائزه نبود و او در 16آذر و در اغتشاشات روزعاشورا حضور پیدا کرد . این در حالی است که مهدی هاشمی ، برادر فائزه نیز همچون خواهرش بسیار فعالانه در عرصه اقدامات سوء قبل و پس از انتخابات مشارکت داشته و اکنون ماههاست ازکشورخارج ودرکشورانگلیس به سر می برد و بدون توجه به توصیه دادستان تهران از معرفی خود به دادستانی سر باز زده است.

سوال: دوست عزیز به نظرشما این 180 نفر که داخل کشور ودیگرانی که خارج از کشور جذب سفارت انگلیس شده اند چه کسانی هستند؟

 آیا افراد عادی جامعه ،گروه هدف سفارت انگلیس بوده یا نخبگان و فرزندان و خانوداه آنها.

نوشته شده توسط : سروش

نظرات ديگران [ نظر]

سلام دوستان

امروز سه شنبه 8/10/88 اصفهان برعلیه یزیدیان زمان خروشید.

 درزمانه کنونی باردیگر اسلام ناب محمدی(ص) دربرابر اسلام اموی،اسلام امریکایی واسلام اننگلیسی قرار گرفته است. بار دیگر سپاهیان حسین(ع) درمقابل لشگر انبوه یزیدزمان قرارگرفته است. فرماندهی لشگریزید را هم اکنون امریکا وانگلیس در دست دارند و مزدوران و جیره خوارن داخلی هم آتش تهیه آنها شده اند. دراین سوی میدان نیز فرماندهی حسین نیان و عاشوراریان زمان بعهده رهبر معظم انقلاب است.

امروز دیگر در وابسته بودن و مزدوربودن فتنه سبز هیچ شک و ابهامی وجود ندارد. کم کم،زمان مقابله و نبرد واقعی بین این دو جریان نزدیک می شود. آیادر این زمان هنوز هم حر وجود دارد؟

دوستان آیا بین این جماعت و رهبران آنها ،جوانمردی هم چون حضرت حر وجود دارد که در آخرین لحظات پشیمان شده و اعلام برائت کنند و به اردوگاه حسین زمان برگردد؟

به فرموده سیدمظلومان امام حسین: ای جماعت اگر دین ندارید حداقل آزاده باشید

امروز آزادمردان وشیرزنان اصفهان برعلیه فتنه سبز اموی خروشیدندو شعارهای علیه یزید، عمروعاص،عمربن سعد،شمر،طله و زبیر زمان سر دادنندو مجدد با بنیانگذار جمهوری اسلامی و رهبر انقلاب و شهدا تجدید پیمان کردند.

کوشه ای از شعارهای امروز مردم این بود

مرک بر آمریکا ، مرگ بر انگلیس، مرگ بر اسرائیل. مر گ بر منافق

حسین حسین شعار ماست، ولایت افتخارماست.

خونی که در ماست هدیه به رهبر ماست.

برائت از فتنه گران اموی، پیام عاشورائیست.

وای اگر خامنه ای حکم جهادم دهد.

موسوی، موسوی مرگ به نیرگ تو  .

مرگ بر سه خائن اجنبی     خاتمی و موسوی کروبی

موسوی حیا کن ، آمریکا را رها کن

نوشته شده توسط : سروش

نظرات ديگران [ نظر]

نوشته شده توسط : سروش

نظرات ديگران [ نظر]

خاطرات مسترهمفر:قسمت اول

ما بریتانیایی‌ها جز با فتنه‌انگیزی و ایجاد نزاع در تمام مستعمرات خود نمی‌توانیم زندگی آسوده و مرفهی داشته باشیم ما نمی‌توانیم سلطنت عثمانی را در هم بکوبیم مگر این که میان مردم آن‌جا فتنه به راه اندازیم وگرنه یک ملت کم شمار چگونه خواهد توانست بر ملتی پر شمار غلبه کند و بر آن مسلط شود؟

درسال 1710 میلادی (300سال قبل)وزارت مستعمرات بریتانیا من را به مصر ، عراق، تهران، حجاز و استانبول فرستاد تا اطلاعات کافی برای ناتوان کردن مسلمانان و هم تسلط بیشتر بر آنان را به دست آورم. وزارت مستعمرات پول کافی ، اطلاعات لازم ، نقشه های مربوط و نامه های حاکمان و سران قبایل و عالمان را دراختیار ماقرار داد. پس از یک سفر خسته کننده به استانبول رسیدم. خود را محمد نامیدم و به مسجد محل گردهمایی و عبادت مسلمانان رفتم. ظم ، پاکیزگی و فرمانیرداری آنها مراشگفت زده کرد. باخود گفتم : چرا ما با این انسانها می جنگیم. ؟ چرا می کوشیم آنها را در هم بکوبیم و دستاوردهایشان را سرقت کنیم؟ آیا مسیح ما را به این کار سفارش کرده است؟اما خیلی زود این اندیشه شیطانی را ازخود دور کردم و دوباره  اراده نمودم که این جام را تا پایان بنوشم. باعالم کهنسالی برخورد کردم که به نام " محمد افندم"که در خوش نفسی ، پرحوصلگی ، پاکی باطن و خیرخواهی از بهترین مردمان دین ما بهتر بود. به شیخ گفتم من جوانی هستم که پدر ومادرم را ازدست داده ام. برادری هم ندارم، آنان برایم ثروتی به ارث گذاشته اند من اندیشیده ام که قرآن و سنت بیاموزم و لذا به این پایتخت اسلامی آمده ام که  به دین و دنیا برسم.  به شیخ گفتم  می خواهم قرآن کریم را بیاموزم وی از این درخواست من شادمان شد وآموزش سوره حمد و تفسیر مفاهیم آن را آغاز نمود . گفتن برخی کلمات برای من دشوار بود. گاهی اوقات با سختی فراوان بیان می کردم. به همین طریق من در طول دو سال کامل قرآن را از ابتدا تا انتهاخواندم. پس از دوسال اقامت در استانبول اجازه گرفتم که به وطنم بازگردم. البته من در مدت اقامت در استانبول  ماهانه گزارشی از تحولات و مشاهداتم را برای وزارت مستعمرات می فرستادم.

پس از بازگشت به لندن دبیرکل وزارت مرا به کنفرانسی فرستاد که با شرکت گروهی از کارکنان وزارت مستعمرات به ریاست شخص وزیر تشکیل شده بود. کنفرانس پس از شش ساعت کار به پایان رسید.دبیرکل به من گفت که بی تردید تو موفق و به موقع نیزتوفیق می یابی ، دبیرکل گقت : همفر !تو در سفرآینده دو وظیفه داری:

1- نقطعه ضعف مسلمانها را که ما می توانیم از طریق آن به آنها آسیب برسانیم شناسایی کن و این اساس پیروزی بر دشمن است.

2- اگر نقطه ضعف را یافتی برآن حمله کن .

شش ماه در لندن به سر بردم.. وزارت به من دستور دادکه به عراق بروم . شش ماه بعد در بصره بودم. شهری است که درآن دو گروه شیعه وسنی زندگی می کنند چنان که برخی از اهالی آن عرب ، بعضی فارس و تعداد کمی هم مسیحی هستند. برای اولین بار با شیعیان و ایرانیان دیدار کرم.و شیعیان پیروان علی بن ابی طالب هستند و او داماد پیامبرشان بوده است. آنها می گویند پیامبرشان محمد(ص) پس از خود علی را به خلافت برگزیدو علی و فرزندانش یکی پس از دیگری خلیفه هستند.به نظر من در مورد خلافت علی ، حسن و حسین حق با شیعه است. زیرا بر اساس بررسی های من ، علی  ویژگیهای  والایی  داشت است که او را برای رهبری ممتاز کرده بود.

بعید نیست که پیامبر ، حسن وحسین را نیز به عنوان امام معرفی کرده باشد. یک بار موضوع اختلاف شیعه و سنی را با برخی از مسئولان  وزارت  در میان نهادم  و گفتم : اگر آنان زندگی را درک می کردند اختلاف را به یک سو می نهادند و متحد می شدند. آن مسئول بر سرمن داد زد و گفت تو باید آتش اختلاف را شعله ور کنی نه آنکه در بین آنها وحدت کلمه ایجاد کنی.

در همین راستا دبیر کل در یکی از جلساتی که پیش از سفر به عراق با من داشت گفت: اختلاف به سبب رنگ ، اختلاف قبیله ای ، اختلاف بر سر  سرزمین ، اختلاف قومی و اختلاف دینی ، وظیفه تو در این سفرآن است که این اختلاف ها را در میان مسلمانان  بازشناسی  کنی و کوه های آماده آتشفشان را بیابی و اطلاعات  دقیق آن را برای وزارت بفرستی.

 ما انگلیسی ها نمی توانیم در رفاه زندگی کنیم مگر آن که در همه مستعمرات آشوب و درگیری  ایجاد کنیم .در غیر این صورت چگونه یک ملت کوچک می تواند بر یک ملت  بزرگ غلبه پیدا کند .

در بصره به مسافرخانه رفتم و اتاقی گرفتم . صاحب مسافرخانه مرد احمقی بود که هر روز صبح آسایش برای  من  نمی گذاشت. او به هنگام فجر بر در اتاق می ایستاد و به شدت  در می زد تا برای نماز صبح برخیزم. آن گاه او از من می خواست  تا بر آمدن آفتاب قرآن بخوانم. به او گفتم قرآن خواندن واجب نیست چرا چنین می کنی ؟ می گفت هرکس در این لحظات بخوابد بدبختی و فقر برای مسافرخانه من می آورد و من بیچاره چاره ای جز انجام خواسته هایش نداشتم. پیش از پایان ماه ، مسافرخانه را ترک کردم و راهی مغازه نجاری شدم . نجار مرد شریف و بزرگواری بود و با من مثل فرزندانش رفتار می کرد. نامش عبدالرضا بود . یک شیعه ایرانی از مردم  خراسان . فرصت را غنیمت شمردم تا از او زبان فارسی را بیاموزم. شیعیان ایرانی عصر هر روز پیش او جمع می شدند و درمورد هر موضوعی صحبت می نمودند.

در آن مغازه بود که با جوانی آشنا شدم که به سه زبان ترکی ، فارسی و عربی  آشنا بود و لباس  طلبه علوم دینی به تن داشت . نامش محمد بن عبدالوهاب  بود. او جوانی بسیار بلند پرواز و تندخو بود و از حکومت عثمانی انتقاد می کرد. اما به حکومت ایران کاری نداشت. من نمی دانم این جوان سنی مذهب چگونه با عبدالرضای شیعه مذهب آشنا بود. این محمد بن عبدالوهاب جوان آزاد اندیشی بود . این جوان بلند پرواز فهم خود را از قرآن وسنت تقلید می کرد ونظرات بزرگان را به نقد می کشید و به گفته های آنها  بی توجه  بود. من گمشده ای را که در جستجویش بودم یافتم. بلند پرواز بودن ، خودرایی ،آزاد اندیشی و ... از نقاط ضعفی بود که می شد از آنها سود جست و وی را در اختیار گرفت. قوی ترین روابط را با محمد  ایجاد کردم. و همواره  در  او می دمیدم  تو موهبتی بزرگتر از علی و عمر هستی و اگر پیامبر اکنون زنده بود تو را به جانشیی خود  بر می گزید و آنها را رها می کرد و همواره به او  می گفتم : امیدوارم اسلام به دست تو احیاء گردد و تو یگانه فردی هستی که می توانی اسلام را  از این پرتگاه نجات بخشی. تصمیم گرفتم تفسیر قرآن را با وی در پرتو اندیشه های ویژه خودمان بررسی کنم. یک بار به وی گفتم جهاد واجب نیست . او گفت خدا می گوید با کافران جهاد کنید گفتم خدا می گوید با کافران و منافقان جهاد کنید (آیه 73 سوره توبه) اگر جهاد واجب بود چرا پیامبر با منافقان جهاد  نکرد. ؟ گفت پیامبر با زبانش با آنها جهاد کرد. گفتم پس جهاد با کفار نیز به زبان واجب است . می خواستم ترس انجام کارهای خلاف اعتقادات عمومی را در او از میان ببرم. من فورا به دیدار یکی از زنان مسیحی  وابسته به  مستعمرات که برای فاسد کردن جوانان مسلمان در آن جا حضور داشت رفتم و شرح داستان  را برای وی گفتم و نام او را صفیه  نهادم. چندی بعد با محمدبن عبدالوهاب به خانه صفیه رفتم  و بین آن دو عقد یک هفته ای خواندیم و محمد یک سکه طلا مهر او کرد. من از بیرون و صفیه از داخل منزل برای توجیه وانحراف شیخ کوشیدیم.

نوشته شده توسط : سروش

نظرات ديگران [ نظر]